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Lou Salomé: una vida intelectual e intensa

Lou Andreas-Salomé (nacida Louise von Salomé en San Petersburgo el 12 de febrero de 1861) fue una escritora, ensayista, filósofa y psicoanalista que se convirtió en una de las figuras intelectuales más fascinantes de finales del siglo XIX y principios del XX. Su vida y su pensamiento desafiaron las normas sociales de su época, y mantuvo relaciones personales y profesionales con algunas de las mentes más influyentes de su tiempo. Creció en una familia prusiana acomodada en Rusia y desde joven mostró una curiosidad intelectual excepcional. Rechazó la vida tradicional que se esperaba de ella y se dedicó a estudiar filosofía, teología, literatura y psicológica, áreas que no eran accesibles a la mayoría de las mujeres de su generación.

Encuentro con Nietzsche y Paul Rée: el inicio de una “trinidad intelectual”

En 1882, con poco más de veinte años, Salomé conoció en Roma a Friedrich Nietzsche y al filósofo alemán Paul Rée. Ambos hombres quedaron profundamente impresionados por su intelecto y personalidad, y dieron comienzo lo que hoy se recuerda como una de las asociaciones más célebres y complejas de la historia intelectual moderna. Nietzsche quedó enamorado de Lou y le propuso matrimonio en varias ocasiones, propuestas que ella rechazó. Más que relaciones románticas en el sentido convencional, lo que surgió fue una intensa vinculación intelectual. Lou sugirió incluso que los tres vivieran juntos en una especie de comunidad filosófica, un proyecto que ella llamó “la trinidad”. Esta idea, aunque provocó fascinación, no prosperó debido a tensiones personales y a la oposición de la familia de Nietzsche. Nietzsche reconoció la influencia de Andreas-Salomé en su pensamiento. En una carta escribió que, desde que la conoció, estaba “maduro para Así habló Zaratustra”. Su relación con Lou se convirtió en un impulso significativo para su obra y también un punto de quiebre personal ya que su afecto obsesivo y sus esperanzas frustradas por un vínculo romántico contribuyeron a fortalecer su idea del individuo solitario y creador que deben recorrer su propio camino. Paralelamente, Lou mantuvo con Paul Rée una relación más duradera y afectiva que, sin embargo, nunca se formalizó. A finales de esa década su amistad con Rée terminó, aunque ambos continuaron influyéndose como pensadores.

Con Rainer Maria Rilke: amor y mentoría

El poeta austríaco Rainer Maria Rilke conoció a Salomé en 1897 en Múnich y entre ellos nació una de las relaciones más profundas de la vida de ambos. Salomé tenía quince años más que Rilke, que entonces era un joven aspirante a poeta. Su vínculo combinó pasión, afecto y una intensa vida intelectual compartida. Lou fue guía y mentora de Rilke. Le enseñó ruso para que pudiera leer a Tolstói y Pushkin en sus propios idiomas, le presentó a escritores y mecenas, y lo acompañó en viajes importantes, incluidos dos viajes a Rusia. Es célebre que ella le propuso cambiar su nombre de René a Rainer, convencida de que sonaba más fuerte y masculino, algo que hoy es parte del mito literario alrededor del poeta. Aunque su relación romántica concluyó tras varios años, Lou se mantuvo como consejera y amiga íntima de Rilke hasta su muerte. Su correspondencia, publicada después, es uno de los testimonios más intensos de cómo dos mentes afines pueden nutrirse mutuamente durante décadas.

Relación con Sigmund Freud: psicología y análisis

La relación entre Lou Andreas-Salomé y Sigmund Freud nació alrededor de 1911, cuando ella se interesó por el psicoanálisis tras conocer la obra de Freud y asistir a un congreso en Weimar. Freud, que raramente permitía la asistencia de mujeres a sus seminarios, la aceptó en sus círculos y la consideró una colega respetada. Salomé se convirtió así en una de las primeras mujeres en formarse como psicoanalista y en ejercer la práctica clínica. Su relación con Freud fue siempre amistosa y basada en respeto intelectual. Intercambiaron cartas durante años, discutiendo temas como el narcisismo, la ansiedad, la sexualidad femenina y la creatividad. Aunque no fue discípula directa de Freud en todos los aspectos, su pensamiento fue influido por sus ideas, y a su vez ella aportó reflexiones propias, especialmente sobre tema de género y subjetividad que en esa época eran poco explorados.

Una vida compleja y un legado duradero

Lou Andreas-Salomé no fue solo “musa” ni compañera de célebres hombres, sino una pensadora con voz propia. Escribió novelas, ensayos filosóficos, análisis literarios y trabajos psicológicos que abordaron cuestiones de fe, amor, sexualidad y libertad. Su independencia intelectual y sentimental la situó como una figura pionera en una Europa dominada por hombres en los círculos artísticos y científicos. Vivió casada con Friedrich Carl Andreas desde 1887 hasta la muerte de él en 1930, aunque el matrimonio fue complejo y poco convencional. Salomé continuó manteniendo relaciones personales con varias figuras culturales importantes mientras construía su carrera profesional. Murió en Göttingen en 1937, dejando atrás una obra vasta y diversa y una huella profunda en la historia del pensamiento moderno. Su memoria se conserva hoy con renovado interés, no solo como compañera de genios, sino como una de las pocas mujeres en la historia intelectual europea que logró abrirse paso por mérito propio.

Nuevo Baztán: El fracaso borbónico

El vídeo de Alberto Garín analiza la historia de Nuevo Baztán, una localidad al oriente de la Comunidad de Madrid que representa el intento fallido de planificación económica estatal del siglo XVIII. A continuación, se presenta un resumen detallado estructurado por sus ejes temáticos principales:

Fuente: @albertogarin - La historia de una planificación fracasada: Nuevo Baztán - YouTube

El origen y la filosofía de Juan de Goyeneche

A comienzos del siglo XVIII, Juan de Goyeneche, un influyente hombre de la corte de Carlos II y Felipe V, decidió fundar Nuevo Baztán inspirado en el modelo de las fábricas reales francesas de Colbert. Su visión consistía en detectar carencias comerciales y suplirlas por medio de fábricas impulsadas por el Estado, creyendo que la planificación administrativa aseguraría el éxito económico. Sin embargo, el autor subraya que Goyeneche erró al no comprender que la libre competencia y la iniciativa privada son los verdaderos motores que detectan y satisfacen las demandas del mercado.

El proyecto arquitectónico de Churriguera

Para materializar su visión, Goyeneche contó con José de Churriguera, su arquitecto de cabecera, quien diseñó entre 1709 y 1713 una traza urbana articulada en torno a un eje central: la iglesia y el palacio. La iglesia, dedicada a San Francisco Javier en honor al origen navarro de Goyeneche, presenta una planta cuadrada innovadora con soluciones creativas que se alejan de la rigidez de la Contrarreforma. El palacio adjunto seguía el modelo escurialense de prisma con torres angulares y funcionaba simultáneamente como residencia de Goyeneche y centro administrativo del complejo industrial.

El entramado industrial y el "circuito cerrado"

Nuevo Baztán fue concebido como el primer modelo de ciudad industrial en España. Goyeneche estableció diversas fábricas, empezando por una de paños en la cercana Olmeda en 1710, seguida de otras de sombreros, cerámica y una destacada factoría de vidrio de alta calidad. El sistema operaba bajo un "circuito cerrado" en el que Goyeneche realizaba la inversión y luego vendía los productos (como paños para el ejército) a la corte. El fracaso comercial fue evidente en el caso del vidrio; a pesar de su calidad, era más caro que el importado de Europa, lo que llevó a Goyeneche a almacenar el producto en lugar de venderlo a precios de mercado, demostrando una gestión poco hábil de la competencia.

Innovación en el urbanismo

A pesar del fracaso económico, el urbanismo de Nuevo Baztán resultó ser excepcional. Churriguera diseñó calles amplias y manzanas que garantizaban la iluminación y ventilación natural, replicando modelos de "urbanismo saludable" que España ya había implementado en América desde el siglo XVI. Lo más interesante es que Churriguera experimentó con la apertura de las manzanas hacia el exterior, creando plazas públicas interiores (como la Plaza de la Cebada) que servían como centros de encuentro para los obreros y los vecinos. Este enfoque fue muy anterior a las repoblaciones ilustradas de la segunda mitad del siglo XVIII y rescató la herencia grecorromana del espacio público.

Declive, recuperación y crítica a la "museificación"

El complejo industrial colapsó a mediados del siglo XVIII cuando se perdieron los privilegios y monopolios estatales, quedando el pueblo prácticamente abandonado durante dos siglos. No fue hasta mediados del siglo XX cuando la construcción de urbanizaciones contemporáneas devolvió la vida a la zona, que hoy cuenta con más de 6,000 habitantes. Garín concluye con una crítica a la tendencia actual de "museificar" el pasado: lamenta que las estructuras históricas abandonadas, como las crujías de la Plaza de las Fiestas, se reserven exclusivamente para centros de interpretación en lugar de ser rehabilitadas como viviendas, lo que devolvería la vida orgánica a un conjunto que siempre adoleció de una planificación excesivamente rígida.

El regreso a lo analógico en las aulas danesas

Resumen detallado del giro de Dinamarca hacia la "sobriedad digital".

Fuente: Del aula digital al libro de texto: Dinamarca quiere volver a lo análogo • FRANCE 24 Español - YouTube

El regreso a lo analógico en las aulas

Tras una década de educación centrada en lo digital, las escuelas de Dinamarca están implementando un cambio drástico hacia los métodos tradicionales. Desde el inicio del actual año escolar, se ha establecido como norma nacional la prohibición de teléfonos móviles y tabletas durante las horas de clase; de hecho, en algunas escuelas de Copenhague, los estudiantes deben dejar sus dispositivos en una caja cerrada con llave al comenzar el día. Este cambio responde a que el aprendizaje totalmente digital provocó dificultades de concentración, ya que para los alumnos era demasiado fácil distraerse con aplicaciones o videojuegos durante las lecciones. En consecuencia, los libros de texto físicos y el papel están regresando a las aulas, buscando un equilibrio donde las computadoras se utilicen solo con moderación y bajo supervisión.

Crisis de salud mental y "sobriedad digital"

Este retroceso tecnológico está motivado por datos preocupantes sobre el bienestar de los jóvenes: los adolescentes daneses de entre 13 y 18 años pasan una media de cinco horas y media al día frente a sus pantallas, lo que ha coincidido con un empeoramiento de su salud mental. Ante esta situación, la Comisión del Bienestar Infantil ha impulsado una estrategia de "sobriedad digital". El objetivo es doble: reducir los riesgos asociados al uso excesivo de redes sociales y fomentar los encuentros en la vida real, protegiendo los factores que garantizan el bienestar de la juventud.

La regulación de los dispositivos no se limita a las escuelas, sino que se ha extendido a centros juveniles y clubes deportivos. Se ha observado que la presencia de móviles en estos espacios es perjudicial para el ambiente de grupo, ya que reduce los niveles de energía física de inmediato y puede provocar que algunos integrantes se sientan excluidos. Incluso en clubes de atletismo, la prohibición se aplica durante los entrenamientos y competiciones para evitar que los jóvenes pierdan tiempo de práctica revisando sus dispositivos de forma accidental. Esta medida es vista como un "descanso bienvenido" que mejora la dinámica colectiva.

Responsabilidad de los adultos y conciencia ciudadana

Existe un creciente consenso en Dinamarca sobre la necesidad de que los adultos den ejemplo. Iniciativas como el Día Nacional sin Teléfonos han contado con la participación del 10% de la población, buscando que los padres "apaguen sus pantallas" para recuperar la comunicación directa con sus hijos. Según expertos en salud digital, la generación actual de padres "no sabía lo que estaba haciendo" al permitir que sus hijos fueran absorbidos por el mundo digital, pero ahora existe una conciencia colectiva mucho mayor sobre los peligros del uso sin límites. De hecho, muchas asociaciones de apoyo juvenil informan que los propios jóvenes están empezando a eliminar sus redes sociales o a imponerse límites estrictos de uso diario.

Hacia una regulación legal de las redes sociales

El país se encamina hacia medidas legales más estrictas. Una iniciativa ciudadana ya ha reunido más de 50,000 firmas para prohibir el acceso a TikTok, Instagram y Snapchat a menores de 15 años, propuesta que será votada en el parlamento a principios del próximo año. Este movimiento en Dinamarca refleja una tendencia mayor en el continente, ya que el Parlamento Europeo respalda actualmente la prohibición del acceso a redes sociales para menores de 16 años en toda la Unión Europea. Dinamarca, que en su momento fue pionera en la digitalización, ahora lidera un cambio de paradigma que busca devolver a los niños a las condiciones de crecimiento más esenciales y menos virtuales.

China: desafíos de una potencia emergente

El presente resumen analiza de manera extensa y detallada el debate "China: Desafíos de una potencia emergente", centrándose en la pugna geopolítica, las estrategias de contención y la consolidación de un orden multipolar, según lo expuesto por los tres expertos participantes en las fuentes proporcionadas.

Fuente: @ELVIEJOTOPOTV

Introducción al Tablero Geopolítico en Asia

El debate se abre planteando cómo la República Popular China busca consolidar el multipolarismo frente a los intentos constantes de contención por parte de Estados Unidos. Las fuentes indican que el escenario actual se define por una competencia de alianzas donde China intenta expandir su influencia mientras Washington refuerza su presencia militar en la región.

1. Rita Coitinho: El cerco militar y la autonomía de los actores regionales

Rita Coitinho establece que la prioridad absoluta de las relaciones internacionales de China es Asia, seguida por África y, en tercer lugar, Iberoamérica, dejando a Europa en un segundo plano debido a la política de contención de la OTAN.

A. El sistema de bases estadounidenses: Coitinho destaca que Estados Unidos sigue siendo el jugador más importante en el tablero militar, con aproximadamente 200 bases militares fuera de su territorio. Recientemente, este cerco se ha estrechado con un acuerdo en las Filipinas para acceder a cuatro bases adicionales, completando un arco que incluye a Japón, Corea del Sur, Australia y Taiwán.

B. La cuestión de Taiwán: Sobre Taiwán, la experta señala que, aunque Estados Unidos reconoce oficialmente a la República Popular China desde 1979, mantiene una ley de relaciones exteriores que le permite conservar vínculos militares y comerciales muy estrechos con la isla. Coitinho aclara que para China la solución militar no es la prioridad debido a los profundos lazos culturales, lingüísticos y comerciales; sin embargo, Pekín debe mantener una capacidad militar evidente para disuadir cualquier intervención externa.

C. El papel de India y el Tíbet: La ponente también analiza el uso del Tíbet por parte de Occidente como un símbolo de resistencia contra la supuesta opresión china. Respecto a la India, Coitinho describe una relación compleja marcada por conflictos fronterizos históricos desde 1959. No obstante, subraya que India mantiene una tradición de autonomía y no alineamiento, buscando sus propios intereses sin someterse plenamente ni a China ni a Estados Unidos. Según las fuentes, India no tiene interés en la destrucción de China, pues entiende que las consecuencias le afectarían directamente, por lo que prefiere mantener una posición de neutralidad pragmática.

2. Eduardo Luque: El dilema energético y el músculo militar

Eduardo aporta una visión centrada en las vulnerabilidades estructurales de China, identificando la energía como su mayor debilidad.

A. La trampa del Estrecho de Malaca: China es un consumidor masivo e importador neto de energía que depende de rutas marítimas vulnerables. El Estrecho de Malaca es un punto crítico vigilado permanentemente por bases militares de Estados Unidos y el Reino Unido. Eduardo cuestiona la presencia británica en la zona, atribuyéndola a una nostalgia política por la era de Nelson y un deseo de influir en conflictos donde ya no es la potencia marítima dominante.

B. Innovación tecnológica y naval: Para contrarrestar este asedio, China ha desarrollado una flota de guerra que, según las fuentes, ya supera a la de Estados Unidos en número de unidades y peso muerto. Eduardo destaca que estas naves son de construcción reciente y cuentan con tecnología de punta, como cañones láser de última generación que ya están operativos en buques chinos, mientras que Estados Unidos aún enfrenta problemas técnicos para instalarlos en sus destructores.

C. Expansión estratégica en el Pacífico e Irán: China ha transformado pequeños atolones en pistas de aterrizaje y ha firmado acuerdos clave con las Islas Salomón, lo que le permite vigilar a Australia y proyectar poder en zonas antes controladas exclusivamente por Washington. En el plano energético, China asegura su suministro apoyando a países como Irán y buscando rutas terrestres a través de Irak y Siria (la Ruta de la Seda) para evitar el bloqueo marítimo, aunque los proyectos en Siria se han visto dificultados por la inestabilidad política. Eduardo concluye que, ante una potencia declinante (EE. UU.) y una en ascenso (China), un choque militar en el futuro parece inevitable.

3. Enzo Anchante: Pragmatismo, economía e interdependencia

Enzo Anchante complementa el análisis enfocándose en la falta de experiencia en combate de China y en la fuerza de las alianzas económicas.

A. La debilidad de la experiencia militar: A diferencia de Estados Unidos o los actores en Ucrania, China carece de experiencia en combate moderno, lo que Anchante considera una debilidad fundamental a pesar de su gran poderío tecnológico y numérico.

B. El pragmatismo de la India e Indonesia: Anchante refuerza la idea del no alineamiento de la India citando informes de Bloomberg: ante la presión de EE. UU. para que deje de comprar petróleo ruso, India respondió condicionando su negativa a que se levanten las sanciones a Irán y Venezuela. Esto demuestra que el pragmatismo está por encima de las alianzas de seguridad como el Quad. Asimismo, destaca la importancia estratégica de Indonesia tras su ingreso al bloque BRICS en enero de 2024, debido a que este país concentra una parte decisiva de las reservas mundiales de níquel, elemento clave para la transición energética.

C. Interdependencia frente a retórica: Según las fuentes, China entiende que la coexistencia es posible, pero cuestiona si Estados Unidos tiene la tolerancia necesaria para aceptarlo. Anchante argumenta que existe una interdependencia financiera y comercial que Occidente intenta desconocer. Como ejemplo, menciona que incluso las políticas arancelarias de Donald Trump tuvieron que retroceder ante la respuesta categórica de Pekín, demostrando que la retórica anti-China tiene límites prácticos muy claros.

D. Un modelo de desarrollo alternativo: Finalmente, Anchante sostiene que la visión de China a través de los BRICS busca que los países aliados progresen para crear mercados emergentes sólidos, diferenciándose de lo que él define como el "sometimiento" tradicionalmente utilizado por el "Imperio del Norte".

Conclusión y Síntesis de Posturas

El debate en las fuentes revela una China que se encuentra en una encrucijada entre su vertiginoso ascenso tecnológico y sus vulnerabilidades geográficas y energéticas.

Rita Coitinho enfatiza que el tablero se juega en la capacidad de China de romper el cerco militar de las bases estadounidenses y manejar con cautela las sensibilidades regionales en Taiwán e India.
Eduardo Luque advierte que la necesidad de asegurar suministros energéticos obliga a China a mostrar un músculo militar superior, lo que acerca al mundo a un choque de potencias.
Enzo Anchante subraya que la verdadera palanca de China es la interdependencia económica y la atracción de nuevos socios estratégicos como Indonesia, basándose en un pragmatismo que desafía el orden unipolar.

En conjunto, las fuentes sugieren que el éxito de China para consolidar el multipolarismo dependerá de su habilidad para convertir sus debilidades en fortalezas mediante la diplomacia económica y la disuasión tecnológica, en un entorno donde Estados Unidos parece cada vez menos dispuesto a ceder su hegemonía tradicional.